گذاشتيم . ( 108 )
سلام بر ابراهيم . ( 109 )
ما نيكوكاران را اينچنين پاداش مىدهيم . ( 110 )
او از بندگان مؤمن ما بود . ( 111 )
او را به اسحاق ، پيامبرى شايسته ، مژده داديم . ( 112 )
او و اسحاق را بركت داديم و از فرزندانشان بعضى نيكوكار هستند و بعضى به آشكارا بر خود ستمكار . ( 113 )
واژگان
أسلما : به فرمان خدا تسليم شدند .
و تلّه : او را بر زمين افكند .
الجبين : سمت راست و يا چپ پيشانى .
الجبهة : جايگاه سجده كردن ؛ يعنى ابراهيم عليه السّلام فرزندش را بر پيشانى افكند .
الذبح : به كسر ذال ، حيوانى كه براى سر بريدن آماده شده است .
اعراب
« و ناديناه » ، « واو » از ديدگاه كوفيان زايد است . « ناديناه » جواب « لمّا » مىباشد ، امّا به نظر ديگران جواب « لمّا » حذف شده است ؛ يعنى : « فازا و ظفرا » . « ان يا ابراهيم » ، « ان » مفسره و « نبيا » حال از « اسحق » .
تفسير
رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ .
ابراهيم كه به سنّ بالايى رسيده بود و هنوز فرزندى نداشت ، از پروردگارش درخواست كرد كه فرزندى مؤمن و جانشينى شايسته به او ببخشد .
فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ .
اين پسر بردبار همان اسماعيل است و برطبق گواهى قرآن هيچ ترديدى در آن وجود ندارد . بيان اين موضوع ، پس از تفسير آياتى كه ما درصدد تفسيرشان هستيم به تفصيل خواهد آمد .