لذّة : لذّتبخش .
غول : دردسر .
و لا هم عنها ينزفون : شرابشان تمام مىشود .
قاصرات الطرف : آنان تنها به شوهران خود نگاه مىكنند .
عين : جمع عيناء ، يعنى درشتچشم .
مكنون : پنهان .
اعراب
« الّا ما كنتم تعملون » : « الّا » ادات حصر .
« إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ »
، استثناى منقطع از « ذائقوا العذاب » . جملهاى كه در ميانهء مستثنا و مستثنامنه قرار دارد ، معترضه است .
« فواكه » بدل از « رزق » . « على سرر » متعلق به « متقابلين » و « متقابلين » حال از « مكرمون » .
« بيضاء » صفت براى « كأس » . « عندهم » خبر براى مبتداى محذوف يعنى حور .
« قاصرات الطرف » صفت براى « حور » و « عين » صفت دوم . « مكنون » صفت براى « بيض » .
تفسير
إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلِيمِ * وَ ما تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ .
پس از آنكه خداوند فرمود : جنايتكاران همگى در عذاب شريكند ، اينك به آنان مىفرمايد : عذاب شما ، كيفر كارهايى است كه [ در دنيا ] انجام داديد و ذرّهاى بر شما ستم نمىشود .
إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ * أُولئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ .
روش قرآن چنين است كه ابتدا از گناهكاران و مجازاتشان ياد مىكند و آنگاه از نيكوكاران و پاداش آنان نام مىبرد . اين پاداش بهطور اجمال عبارت است از : رزقى كه در نزد خدا و در نزد آنان مشخّص است و بهطور تفصيل عبارت مىباشد از : فواكه : ميوهها ، آنچه بخواهند .