تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 370

مساهمون:

ص٣٧٠
اگر پس از پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله پيامبرى مىآمد ، هرآينه اين پيامبر على بن ابيطالب عليه السّلام مىآمد ؛ زيرا او نسبت به محمّد صلّى اللّه عليه و آله به منزلهء هارون نسبت به موسى بود . پرسش : چرا نبوّت با محمّد صلّى اللّه عليه و آله پايان يافت ؟ پاسخ : هدف اصلى از برانگيختن پيامبر آن است كه او سخن خداوند را به بندگانش برساند و هرچيزى كه خداوند بخواهد آن را به بندگانش برساند ، در قرآن كريم موجود است . خداوند فرموده است : « و ما قرآن را كه بيان‌كنندهء هرچيزى است بر تو نازل كرده‌ايم » « 1 » . نيز فرموده است : « ما در اين كتاب هيچ‌چيزى را فروگذار نكرده‌ايم » ؛ « 2 » يعنى چيزى را كه به وظيفهء پيامبران و آگاهى آنان در مورد راهنمايى و ارشاد مردم به منافعى كه خوشبختى آنان را در دو جهان تضمين مىكند ارتباط دارد ، فروگذار نكرده است . هيچ وسيله‌اى براى اثبات اين حقيقت وجود ندارد ، مگر تجربه‌اى كه ترديد و جدال را نمىپذيرد . مقصود ما از اين تجربه آن است كه كارشناسان و افراد دانشمند ، قرآن را از الف تا ياى آن ، مورد بررسى جامع قرار دهند ، آن‌گاه ميان اين كتاب و كتابهاى اديان ديگر مقايسه كنند . ما يقين داريم كه آنان به دو نتيجه خواهند رسيد : 1 . قرآن از لحاظ بلاغت ، عقيده و آيينش بر تمامى كتاب‌هاى اديان برترى دارد . 2 . آنان در قرآن تمامى اصول و قوانينى را كه تا روز قيامت ، نيازمندىهاى انسان‌ها را پاسخ مىدهند ، مصالحشان را تأمين مىكنند و آنان را به سوى تعالى و كمال پيش مىبرند ، خواهند يافت . به عنوان نمونه ، هيچ حركت علمى و يا انقلاب آزادىبخش را نمىبينيم ، مگر اين‌كه قرآن انسان‌ها را به سوى آن فرامىخواند و آن را مبارك مىداند . هيچ قانون مورد نياز انسان‌ها در هيچ زمانى نيست ، مگر اين‌كه علما و مجتهدان مسلمان مىتوانند آن را از يكى از اصول و مبادى قرآن استنباط كنند و
هامش
( 1 ) . نحل ( 16 ) آيهء 89 . ( 2 ) . انعام ( 6 ) آيهء 38 .