آشكار مىسازيد مىداند ، سجده نكنند . ( 25 )
خداى يكتا كه هيچ خدايى جز او نيست .
پروردگار عرش عظيم است . ( 26 )
واژگان
تفقّد : دلجويى كرد و اين معنايى است كه به ذهنها مىآيد و توجّه كردن به امور مملكت نيز همان را اقتضا مىكند . برخى گفتهاند : تفقد ؛ يعنى وقتى ديد ، هدهد نيست ، او را جستجو كرد .
سبأ : نام مردى است كه قبايل يمن بدان منصوب است .
النبأ : فرق ميان « نبأ » و « خبر » آن است كه واژهء « نبأ » به خبرى گفته مىشود كه مهم باشد و واژهء « خبر » هر خبرى را شامل مىشود ، حتّى اگر خبرى بىارزش باشد .
الخبأ : پنهان .
اعراب
« مالى » مبتدا و خبر . « أم » در اينجا منقطعه و به معناى بل و همزه است . « ألّا » به تشديد ، از دو كلمه تشكيل شده است : « أن » و « لا » مصدر ، مفعول من اجله براى « زيّن » و يا براى « صدّهم » : « زيّن لهم الشيطان أعمالهم لعدم السجود » و يا اينكه :
« صدّهم عن السبيل لعدم السجود » .
تفسير
وَ تَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقالَ ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كانَ مِنَ الْغائِبِينَ * لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ مُبِينٍ .
سليمان ، پرندههاى گوناگونى را در اختيار داشت كه از وى فرمان مىبردند ، و آزاد بودند ، نه اينكه در قفس و يا چيز ديگرى زندانى باشند . يك روز سليمان به جستجوى پرندگان پرداخت ، چنانكه