سپس آيين محمّد صلّى اللّه عليه و آله اين دو آيين را نسخ كرد و آيين او تا روز قيامت نسخ نمىشود ؛ زيرا پس از او پيامبرى وجود ندارد .
وَ أَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً .
اين ميثاق ، همان ميثاق و پيمان نخست است ، ليكن خداوند آن را تكرار مىكند ، تا بگويد : اين پيمان ، يك پيمان محكم و نيرومند است .
خداوند سه بار در كتابش ، پيمان را غليظ ( سخت ) توصيف مىكند :
1 . پيمان ازدواج : « و زنان از شما پيمانى سخت گرفتهاند » . « 1 »
2 . پيمانى كه از بنى اسرائيل گرفت : « از آنان پيمانى سخت گرفتيم » . « 2 »
3 . پيمانى كه از پيامبران گرفت .
شيخ محمود شلتوت از اين موارد غفلت كرده و گفته است : « توصيف پيمان با صفت غليظ ( سخت ) در هيچ جا از قرآن نيامده ، مگر در پيمان ازدواج » . تنها خداوند به دور از خطاست .
لِيَسْئَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ .
خدا پيامبران را فرستاد و از آنان پيمان گرفت كه پيام او را برسانند ، تا از راستگويان بپرسد : آنان از راستگويى چه منظورى داشتند ؟ آيا هدفشان از آن ، خشنودى خدا بوده است و يا اينكه مردم بگويند : آنان راستگويانند و ديگر غرضهاى شخصى از اين قبيل ؟ امام جعفر صادق عليه السّلام فرمود : « وقتى خدا از انسان دربارهء راستگويىاش مىپرسد كه به چه منظور آن را گفته است و او را برحسب هدفى كه داشته مجازات مىكند . بنابراين ، دروغگو چه حالى خواهد داشت ؟ » .
وَ أَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً أَلِيماً ؛
چون خداوند از پيامبران ياد كرد ، لذا مىفرمايد : هر كه به آنها كافر شود ، گرفتار عذابى دردناك خواهد شد و در مقابل ، هركس كه به آنها ايمان آورد و كار نيك انجام دهد ، برايش بهشتهاى پرنعمت خواهد بود .
هامش
( 1 ) . نساء ( 4 ) آيهء 21 .
( 2 ) . همان ، آيهء 154 .