تمامى آنچه نياز دارد ، مجهّز باشد و اگر از فرمان او روى بگرداند ، بدترين مجازاتها را براى خويش برگزيده است نظير مسافرى كه بدون همراه داشتن توشه و امكانات به شهرى دور و بيگانه سفر كند . « 1 »
اينك برخى از آياتى را بيان مىكنيم كه نشان مىدهد ، هدف از آفرينش انسان زندگى دوم [ - زندگى جهان آخرت ] است . اين آيات بر چند دستهاند :
1 . آياتى كه دنيا را با ويژگىهايى چون : سرگرمى ، بازى ، كالاى فريبنده ، از بين رفتنى ، فانى ، گياه خشكيده ، فخرفروشى و زيادهطلبى توصيف مىكند و آخرت را با ويژگىهايى چون : خانهء خدا ، نيكى ، زندگى و خشنودى . بنابراين ، چگونه خداوند انسان ؛ يعنى اين موجود شگفتانگيز را - كه در آن رازها و نيروهايى را به وديعت نهاده است ، تمدّنها را مىآفريند و تاريخ انسان و آسمان و زمين را دگرگون مىسازد به عنوان سرگرمى و كالاى فريبنده و براى زندگيى كه به رؤيا شباهت دارد خلق كند ! درحالىكه مىگويد : « ما فرزندان آدم را گرامى داشتيم » . « 2 » هيچچيزى با كرامت انسانى و حكمت الهى همخوانى ندارد ، مگر زندگيى كه با بقاى آفريدگارش باقى بماند .
2 . آياتى كه نشان مىدهد ، خداوند انسان را مورد آزمايش قرار مىدهد - در حالى كه او از همهكس نسبت به انسان داناتر است - تا پرده از اندرون و حقيقت او بردارد و كارهاى او كه وى با آنها شايستگى پاداش و يا مجازات را كسب مىكند ، برملا شود . از جملهء اين آيات ، آيهء 21 از سورهء سبأ است : « و شيطان را بر آنان تسلّطى نبود ، مگر آن كه مىخواستيم بدانيم كه چه كسانى به قيامت ايمان دارند و چه كسانى از آن در شك هستند » . نيز اين سخن خداوند : « ما هرچه در روى زمين است زينت آن قرار داديم ، تا امتحانشان كنيم كه كدامشان به عمل بهترند » . « 3 » هدف خدا تنها اعلام كردن و آشكار
هامش
( 1 ) . به تفسير آيهء 77 از سورهء قصص نگاه كنيد : و ابتغ فيما اتاك اللّه . . . .
( 2 ) . اسراء ( 17 ) آيهء 70 .
( 3 ) . كهف ( 18 ) آيهء 7 .