تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 262

مساهمون:

ص٢٦٢
آواز خواندن است . از امام صادق عليه السّلام روايت شده كه لهو الحديث عبارت است از طعنه زدن به حق و ريشخند كردن آن » . اين تفسير به واقعيت نزديك‌تر و با سياق سازگارتر است . چه ، خداوند پس از ياد كردن مؤمنان رستگار ، از جنايتكارانى نام مىبرد كه پيمان‌ها را از تاجران دين و وجدان مىخرند ، تا مردم را از حق گمراه كنند و به وسيلهء اوهام و ياوه‌گويىها آنان را از آن برگردانند . روشن‌ترين مثال براى اين موضوع ، چيزى است كه نيروهاى شرارت و استثمار در اين عصر بدان پناه مىبرند ، تا موقعيّت خويش را تحكيم كنند و تبليغاتشان را گسترش دهند و آن اين‌كه ميليون‌ها [ دلار ] به مطبوعات مزدور مىدهند ، تا سخنانى ياوه و دروغ را منتشر كنند و خيانتكاران و مزدبگيران را ستايش و نسبت به اخلاصمندان و آزاديخواهان ايجاد ترديد نمايند . بالاتر از همهء اينها ، اين دستگاههاى شرارت‌پيشه لباس دينداران را بر اندام مزدورانشان مىپوشانند ، تا آنان بدعتهايى را به دين بچسبانند و آن را برطبق خواستهء تجاوزكاران و استثمارگران تفسير كنند و فتنه‌ها و اختلافات را در ميان فرقه‌ها و پيروان اديان الهى منتشر سازند . پس از جنگ خاورميانه در سال 1967 ما انواع شايعات دروغ و جنگ روانى را در روزنامه‌هاى مزدور ، شاهد بوديم . و ديديم كه فعاليت منافقان و جرئت آنان عليه خدا و پيامبرش به اوج خود رسيد ، ليكن روزگار حقايق را آشكار و منافقان و مزدوران را رسوا كرد و هنگامهء تصفيه نيز فراخواهد رسيد .
أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ ؛
براى آنان عذابى خواركننده خواهد بود ؛ زيرا آنها دين خود را به شيطان فروختند و با همدستى او عليه حق و طرفدارانش توطئه كردند .
وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ .
مؤمن اخلاصمند ، به حق گوش فرامىدهد و باطل را نمىشنود ، درحالىكه انسان ناپاك ، جنايت‌پيشه و داراى اهداف پليد ، به باطل گوش فرامىدهد و حق را نمىشنود و [ به همين سبب ] كيفرى جز عذابى دردناك نخواهد داشت . رازى مىگويد :