مجرمان سوگند خورند كه جز ساعتى در گور نيارميدهاند . آرى اينچنين دروغ مىگفتند . ( 55 )
و آنان كه از دانش و ايمان برخوردارند ، گويند : شما بر وفق كتاب خدا تا روز قيامت در گور آرميدهايد و اينروز قيامت است و شما نمىدانستهايد . ( 56 )
در اينروز پوزش ستمكاران به حالشان سود ندهد و از آنها نخواهند كه توبه كنند . ( 57 )
و ما در اين قرآن براى مردم هرگونه مثلى آوردهايم . و چون آيهاى برايشان بياورى كافران خواهند گفت :
شما ياوهگويانى بيش نيستند . ( 58 )
اينچنين خدا بر دلهاى كسانى كه از دانايى بىبهرهاند ، مهر مىنهد . ( 59 )
پس صبر كن كه وعدهء خدا حق است . مباد آنان كه به مرحلهء يقين نرسيدهاند ، تو را بىاثبات و سبكسر گردانند . ( 60 )
اعراب
« اللّه الّذى خلقكم » ، مبتدا و خبر است . « ما لبثوا » جواب قسم . « و لئن » ، لام براى توطئه . « ليقولنّ » ، لام در جواب قسم و « يقولنّ » جانشين جواب قسم و شرط است .
تفسير
فَإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَ لا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ * وَ ما أَنْتَ بِهادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ .
مانند اين آيهء در سورهء نمل ، آيه 80 و 81 ، بيان شد .
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَ شَيْبَةً يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَ هُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ .
انسان كه در قبل نبود ، بعدها موجود شد و مراحل فراوانى را پيمود . به عنوان نمونه ، از خاك به مرحلهء نطفه و جنين منتقل شد و از آن به مرحلهء شيرخوارگى و مرحلهء پس از آن و از اين مرحله به دورهء كودكى و جوانى و از آن به مرحلهء كهنسالى و پيرى و دورهء ناتوانى نخست كه آيه بدان اشاره كرده است ؛ يعنى ضعيف بودن اندام و فهم در كودك رسيد . برخى گفتهاند : مراد از اين