اينجا مار است . چه ، خداوند در آيهء 20 از سوره طه مىفرمايد : « بيفكندش ، به ناگهان مارى شد كه مىدويد » . و نيز در آيهء 106 از سورهء اعراف مىفرمايد : « عصايش را انداخت ، اژدهايى راستين شد » . موسى انسان است و طبيعت انسان آن است كه هراسان مىشود . چه كسى است كه وقتى پيراهن تنش به حيوانى درنده ، انگشترى كه در انگشتش باشد به عقرب و عصايى كه در دست دارد به اژدها تبديل شود ، هراسناك نشود ؟
موسى عليه السّلام هراسان شد ؛ زيرا او نيز انسانى است كه مانند همهء انسانها غذا مىخورد و در بازار راه مىرود . ازاينرو ، خداوند وى را امان داد و به او فرمود : تو فرستاده من هستى و تمامى فرستادگانم در امنيّت و سلامتىاند .
إِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ .
پيامبران هيچگونه هراسى ندارند ؛ زيرا آنان نه بر خود ستم كردهاند و نه بر ديگران . آنكه بايد بترسد ، كسى است كه با كفر و شرك ورزيدن به خداوند ، يا با گناه بر خودش و يا تجاوز به ديگران ستم كرده است . البتّه ، به استثناى كسى كه پس از ستم كردن ، توبه كند و اصلاح شود ؛ زيرا در اين صورت خداوند توبهاش را مىپذيرد و او را مورد آمرزش و رحمت قرار مىدهد .
وَ أَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ .
نظير اين آيه در جلد سوم در آيهء 108 از سورهء اعراف ، آيهء 22 از سورهء طه و آيهء 33 از سورهء شعراء بيان شد .
فِي تِسْعِ آياتٍ إِلى فِرْعَوْنَ وَ قَوْمِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ .
اين آيه نيز در آيهء 101 از سورهء اسراء بيان گرديد .
فَلَمَّا جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ .
« مبصرة » ؛ يعنى انسان هرگاه آن آيات نهگانهاى را كه موسى عليه السّلام آورده است ببيند ، حق را درك مىكند . حتّى فرعون و قومش وقتى اين آيات را ديدند ، حق را درك كردند ، لكن خودخواهى و دشمنى آنان موجب شد كه خدا و خود را تكذيب كنند و بگويند : « اين آيات جادويى است آشكار » .
ازاينرو ، خداوند فرمود :
وَ جَحَدُوا