تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 231

مساهمون:

ص٢٣١

واژگان

قانتون : فرمانبرداران ، اطاعت‌كنندگان . المثل الأعلى : صفت برترى . ممّا ملكت أيمانكم : بردگان .

اعراب

« لكم من ما ملكت » متعلق به محذوف و خبر مقدّم براى « شركاء » . « من از لحاظ اعراب زايد است و از اين قبيل است » « ما لهم من ناصرين » .

تفسير

وَ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ .
جهان با تمامى افراد و موجوداتى كه دارد ، ملك خداوند و زير فرمان و ارادهء اوست ، حتى نسبت به كسانى كه با امر و نهى او مخالفت مىكنند نيز با اختيار و ارادهء خود با آنان رفتار مىكند . بدون اين‌كه معارض و مزاحمى داشته باشد .
وَ هُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ .
خداوند جهان را آفريد و آفرينش آن را استوار ساخت . آن‌گاه اين جهان را نابود و بار ديگر زنده مىكند . « اهون » در اين‌جا به معناى « هيّن » است ؛ يعنى آسان ، نظير « اللّه اكبر » كه به معناى كبير است ، چون ، درست نيست دربارهء خدايى كه همتا ندارد و در قدرت او تمامى اشيا يكسانند ، گفته شود : او از ديگران بزرگ‌تر است و يا اين كار ، براى او از كارهاى ديگر آسان‌تر است .
وَ لَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلى فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ .
مراد از « المثل الاعلى » ، صفت عالى است كه هيچ‌كس با او در اين صفت شريك نيست و آن صفت اين است : « لا إله الا هو ؛ جز او