واژگان
الحيوان : به فتح ياء مصدر است مانند : « الحياة ؛ يعنى زندگى » . برخى گفتهاند : مقصود از حيوان زندگىاى است كه مرگى در آن نباشد .
المثوى : جايگاه ، محلّ آرامش .
اعراب
« مخلصين » حال از فاعل « دعوا » . « ليكفروا » و « ليتمتّعوا » ، لام براى امر است و نيز جايز است كه به معناى عاقبت باشد همانند « لدو اللموت » . « كذبا » مفعول مطلق براى « افترى » .
تفسير
وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ .
مراد از دنيا در اينجا ، دنياى كاخها ، بىبند و بارىها ، شبنشينها ، گردنكشى ، مصرف بىرويه به حساب مستضعفان ، دنياى استعمارگران و صهيونيستها ؛ يعنى سازندگان مرگ و طراحان توطئههاى تجاوزكارانه و كودتاهاى ارتجاعى ، دنياى شركتهاى انحصارى ، استثمار ، خيانت ، جيرهخوارى و فروش دين و ميهن ، دنياى مطبوعات مزدور براى مسموم كردن انديشهها ، پوشاندن حقايق و پراكندن دروغ است . اين است آن دنياى بىفايده ، دنياى فساد ، بدى و گمراهى كه خداوند آن را دشمن مىدارد و براى اهل آن عذاب سوزان آماده كرده است . امّا دنياى پاكان ، آزادگان ، مبارزان و بزرگانى كه در زمين اصلاح مىكنند ، نه فساد ، دنياى حق ، نيكى ، هدايت و رستگارى است كه با آن ، خشنودى خدا را مىتوان به دست آورد و به نعمتها و بهشتهاى او رسيد .
وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ .
اين آيه را با اين سخن على عليه السّلام تفسير مىكنيم : « هرنعمتى