برخى ديگر مىگفتند : ما احتياط كرديم و از آنچه بر ارتش محمد صلّى اللّه عليه و آله آمد آگاه بوديم .
نظير اين سخن در آيهء 120 از سورهء آل عمران بيان شد : « اگر خيرى به شما رسد ، اندوهگين شوند و اگر به مصيبتى گرفتار آييد شادمان گردند » و نيز در آيهء 49 از سورهء انفال : « منافقان و آن كسان كه در دل بيمارىاى دارند گفتند : اينان را دينشان فريفته است . . . » .
قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا ؛
يعنى اى پيامبر ! به اين منافقان بگو : ما بيدار و مراقب بوديم نه شما ؛ زيرا شما با برجاماندگان باقى مانديد ، لكن ما پس از آنكه سازوبرگ جهاد را آماده كرديم ، در راه خدا جهاد كرديم و جنگ ما هم با دشمنان حق ، برطبق سنت خداوند در ميدانهاى جنگ جريان دارد ؛ يعنى روزى به نفع ماست و روزى بر ضرر ما ، و جنگ ميان ما و آنان هميشگى است ؛ لكن تمام كارها به پايان آنها بستگى دارد و سرانجام ، پيروزى از آن ما خواهد بود و هرآيندهاى نزديك است .
هُوَ مَوْلانا وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ .
كسانى كه سازوبرگ را آماده و آنگاه به نام خدا حركت مىكنند ، اگر خيرى به آنها رسد مىگويند : اين از بخشش و رحمت خداست و اگر مصيبتى بدانها رسد ، مىگويند : اين از قضا و قدر الهى است و آنان در هردو حالت ، به خداوند اخلاص و به دينشان اعتقاد دارند و اينكه او اين دين را بر تمام اديان غلبه خواهد داد ، هرچند كافران دوست نداشته باشند .
قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ .
منظور از اين دو نيكى ، پيروزى يا شهادت است . در صورت پيروزى ، كافران و منافقان خوار مىشوند و در حالت شهادت ، پاداش بزرگ نصيب مؤمنان خواهد شد و هردو ، عزّت و كرامتند .
وَ نَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ .
سرانجام مؤمنان جهادگر ، بر سبيل قضيهء مانعة الخلو ، يكى از دو نيكى است : پيروزى و غالب شدن يا به شهادت رسيدن در راه خدا و پايان منافقان و كافران ، يكى از دو بدى خواهد بود : عذاب از سوى خدا يا عذاب به وسيلهء مؤمنان ؛ آنگاه كه خداوند اجازهء عذاب را به آنها بدهد .