و عمل بدان و از مصاديق آن ، پيمان و سوگند است . مراد از قيمت اندك ، سود دنيوى است ، هرچند زياد هم باشد . معناى آيه چنين است : منافع خودتان را بر حق ترجيح ندهيد تا حق را به ثروت ، يا مقام و يا هرنوع كالاى دنيوى بفروشيد ؛ زيرا دنيا با تمامى آنچه در خود دارد ، در برابر آنچه خداوند به فرمانبرداران و نيكوكاران وعده داده ، چيزى نيست .
إِنَّما عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ
آنچه در پيشگاه خداست از منافع دنيوى از جهت مقدار و چگونگى به هراندازه كه باشد بهتر است .
إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ؛
يعنى اگر بدانيد كه ميان فايدهء اخروى و فايدهء دنيوى ، تفاوت زيادى است . آنگاه خداوند تفاوت ميان اين دو را بيان كرده است :
ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ .
بىترديد ، چيزى كه هميشگى است ، بهتر از آن چيزى است كه از بين مىرود . به علاوه ، فايدهء دنيوى با رنجها و تلخىها همراه است و اگر يك طرف آن شيرين باشد ، طرف ديگرش تلخ است ، امّا سود اخروى از هرگونه رنج و تلخى بهدور است .
وَ لَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ .
دعوت ديگران به حق و پايدارى بر آن و نيز پايدارى بر اين دعوت ، بديهى است كه ايجاب مىكند انسان از سوى باطلگرايان مورد آزار قرار گيرد . بنابراين ، اگر كسى در راه حق ، بر گرفتارىها شكيبايى كند و در جهاد با دشمنان او تا پايان ، ثابتقدم بماند ، خداوند پاداش جهادگران شكيبا را به او خواهد داد .
پرسش : آيهء
« وَ لَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ » ،
بدين معنا اشاره دارد كه خداوند صابران را در برابر بهترين اعمالشان پاداش مىدهد ، امّا در برابر اعمال نيكو و بد ايشان ، هيچگونه پاداشى نخواهد داد . آيا مراد آيه ، همين معناست ؟
پاسخ : اعمال انسان به چهار گونه تقسيم مىشود : طاعتهاى واجب ، طاعتهاى مستحب ، گناهان و كارهاى مباح . ترديدى نيست كه اعمال انسان ، طاعتها و زشتترين آنها ، گناهان است . خداوند صابران را در برابر تمامى طاعتهايى كه