صرفا به منظور فرار از جهاد بوده است و اين روش ، براى نفى عذر ، از تمام روشها رساتر است .
به علاوه خداوند در آيهء 117 از همين سوره گفته است : « خدا ، توبهء پيامبر و مهاجران و انصار را كه در آن ساعت عسرت همراه او بودند ، پذيرفت » . وقتى توبه بر وجود گناه دلالت نكند ، عفو و استفهام به طريق اولى دلالت ندارد .
التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 84
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص٨٤