واژگان
ننجّيك : از نجوة به معناى بلندى زمين .
آية : در اينجا مراد از آن ، عبرت و اندرز است .
مبوّأ صدق : جايگاه شايسته و مناسب ؛ عادت عرب به اين است كه چيز خوب را به صدق و درستى نسبت مىدهند .
اعراب
« ببنى اسرائيل » ، « باء » براى متعدى كردن . « بغيا و عدوا » مفعول لاجله براى « اتبعهم » . « الآن » از دو كلمه تركيب يافته است : همزهء استفهام و الآن كه ظرف متعلق است به محذوف ؛ يعنى : « آلآن تؤمن » . « مبوّأ صدق » منصوب به « بوّأنا » بنابر ظرفيت .
البتّه ، در صورتى كه مكان از آن اراده شود و اگر مقصود از آن ، مصدر باشد ، مفعول مطلق است .
تفسير
وَ جاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَ جُنُودُهُ بَغْياً وَ عَدْواً .
نظير اين آيه ، در آيهء 50 سورهء بقره و آيهء 138 سورهء اعراف بيان شد .
سرنوشت ستمگر
حَتَّى إِذا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِيلَ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ .
ديروز فرعون باد به غبغب مىانداخت و مىگفت : من پروردگار بلند مرتبهء شما هستم ، امّا وقتى كه نزديك بود غرق شود ، گفت : به خدايى ايمان آوردم كه بنى اسرائيل به او ايمان آوردند . هيچكدام از اين دو حالت [ - نه گناه و نه ايمان در