است كه طرفداران اوضاع فاسد آن را تكرار مىكنند ، اوضاعى كه منافع و درآمدهاى آنان را تضمين مىكند . بنابراين ، مسئله ، مسئله ترسيدن از مصالح و قدرت است [ - كه مبادا از دست برود ] ، نه مسئله پدران و بتها . دليل اين مدّعا ، چيزى است كه خداوند از سوى آنان حكايت كرده است :
وَ تَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ .
اين جمله ، سخن فرعون و جلّادان او به موسى و برادرش است و معناى آن اين است :
انگيزهء شما از ادّعاى رسالت از جانب خدا آن است كه قدرت و پادشاهى مصر از آن شما باشد و نه از ما . فرعون و اطرافيانش ، با اين سخن آشكار مىكنند كه آنان از قدرت و ستمگريشان مىترسند و به همين دليل ، به موسى و هارون گفتند :
وَ ما نَحْنُ لَكُما بِمُؤْمِنِينَ ،
به شما ايمان نمىآوريم ، بلكه براى دفاع از منافع و مزاياى خود ، مقاومت مىكنيم و با شما مىجنگيم .
وَ قالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ .
اين سخن را فرعون در حالى مىگويد ، كه نمىداند روزگار با او چه خواهد كرد . زمانى كه جادوگران آمدند ، موسى به آنها گفت :
أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ .
او اين سخن را از روى تحقير آنان ، جادوى آنان و فرعون ايشان گفت ؛ زيرا خدا به او وعدهء پيروزى و يارى داده بود .
فَلَمَّا أَلْقَوْا قالَ مُوسى ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ .
البته جادو از ريشهاش باطل است ، لكن خداوند به زودى باطل بودن آن را براى مردم آشكار خواهد كرد . امّا عصاى موسى به هيچ روى باطل نمىشود ؛ زيرا حقى است از جانب خدا .
إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ
بلكه آن را نابود و محو مىكند .
وَ يُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ .
مراد از كلمات خدا ، حجتهاى كوبنده و دلايل قطعى است .
وَ لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ؛
زيرا ناخشنودى آنها مانع از اجراى مشيت خدا نمىشود .