كيفر دزدى
[ سوره المائدة ( 5 ) : آيات 38 تا 40 ]
وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما جَزاءً بِما كَسَبا نَكالاً مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 38 ) فَمَنْ تابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَ أَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 39 ) أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 40 )
دست مرد دزد و زن دزد را به كيفر كارى كه كردهاند ببريد . اين عقوبتى است از جانب خدا كه او پيروزمند و حكيم است . ( 38 )
هركس پس از كردار ناپسندش توبه كند و به صلاح آيد ، خدا توبهء او را مىپذيرد كه او آمرزنده و مهربان است . ( 39 )
آيا ندانستهاى كه فرمانروايى آسمانها و زمين از آن خداست . هركه را بخواهد عذاب مىكند و هركه را بخواهد مىآمرزد و بر هر كارى تواناست ؟ . ( 40 )
اعراب
« السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ »
مبتدا و
« فَاقْطَعُوا »
خبر است . در اينجا داخل شدن « فاء » بر خبر جايز مىباشد ؛ زيرا الف و لام در
« السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ »
به معناى اسم موصول است ؛ گويى خداوند فرموده است : « من سرق فاقطعوا » . « 1 » از سيبويه نقل شده كه خبر
هامش
( 1 ) . منظور اين است كه در مبتدا مفهوم شرط وجود دارد بنابراين گويى « فاء » در جواب شرط آمده است ( مترجم ) .