وَ إِنْ يُرِيدُوا خِيانَتَكَ فَقَدْ خانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ .
ضمير
« يُرِيدُوا »
به اسيرانى برمىگردد كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله آنان را آزاد كرد و معناى آيه اين است : اى محمّد ! از خيانت اسيرانى كه آزادشان كردى مترس . آنان اگر قصد نيرنگ و خيانت داشته باشند ، چه مىتوانند انجام دهند ؟ زيرا بالاتر از شرك و اعلان جنگ چيز ديگرى نيست و اين در حالى است كه آنان پيشتر با تو جنگيدند و خدا تو را بر آنان مسلط كرد : « و كسىكه بازگردد ، خدا از او انتقام مىگيرد كه خدا پيروزمند و انتقام گيرنده است » . « 1 » اين دليل ديگرى است بر اينكه خدا اسير گرفتن را در واقعهء بدر بر مسلمانان مباح كرده است .
خلاصهء سخن آنكه خداوند كشتن مشركان را در حال جنگ با مؤمنان و در صورتى كه هنوز كار دين بالا نگرفته ، واجب كرده است ، مگر در جنگ بدر كه خداوند در اين جنگ اسير گرفتن را براى رزمندهء مسلمان ، به سبب مصلحت اسلام و مسلمانان مباح قرار داد .
هامش
( 1 ) . مائده ( 5 ) آيهء 95 .