هلاكت رسانيد و آنها را مجبور كرد كه ميلياردها دلار ثروت خود را به آتش بكشند .
5 .
وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ .
اين آيه ، به بخشش مال كه براى تهيّهء نيروى بازدارنده [ - دفاعى ] لازم است تشويق مىكند . در اينباره ، در ج 1 ، در هنگام تفسير آيهء 196 از سورهء بقره و در ج 2 در ضمن تفسير آيهء 92 از سورهء آل عمران سخن گفته شد .
6 .
وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ .
واژهء « سلم » معناى گسترده دارد كه ترك جنگ از راه صلح و آتشبس ، از راه دادن جزيه و نيز از راه پذيرفتن دين اسلام را در بر مىگيرد . اين سخن خدا :
« فَاجْنَحْ لَها »
امرى است كه صلح با هركسى را كه خواهان صلح باشد واجب مىسازد ، مگر اينكه دلايل قطعى وجود داشته باشد كه صلح او نوعى فريب و آماده شدن براى حمله و ترور است .
شايسته است درك كنيم كه مراد از صلح در آيه ، صلح همه است ، چه آنان كه در حال جنگ هستند و چه آنان كه در حال جنگ نمىباشند و تنها منظور ، صلح طرفهاى درگير نيست ؛ نظير همزيستى مسالمتآميزى كه ميان اتحاد جماهير شوروى [ - سابق ] و ايالات متحده برقرار شد كه پيامد آن طراحى توطئهها و كودتاهايى در كشورهاى غير متعهد به منظور تأمين منافع خود بوده است و نيز ضربه زدن به روند آزادىخواهى در آسيا ، آفريقا و آمريكاى لاتين ، تا با ريختن خون ملّتها و چپاول ثروت و در دست گرفتن سرنوشت آنها بر سود شركتهاى احتكارى خود بيفزايند .
سؤال : خداوند در اين آيه گفته است : « و اگر به صلح گرايند ، تو نيز به صلح گراى » و در آيهء 35 از سورهء محمّد صلّى اللّه عليه و آله گفته است : « سستى نورزيد تا دعوت به مصالح كنيد . شما برتر هستيد و خدا با شماست » بنابراين ، از چه راهى مىتوان ميان اين دو آيه جمع كرد ؟
پاسخ : ميان اين دو آيه هيچ منافاتى وجود ندارد ؛ زيرا آيهء نخست به مسلمانان