خمس آن از آن خداست
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 41 ]
وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَ ما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 41 )
و اگر به خدا و آنچه بر بندهء خود در روز فرقان كه دو گروه بههم رسيدند نازل كردهايم ايمان آوردهايد ، بدانيد كه هرگاه چيزى به غنيمت گرفتيد خمس آن از آن خدا و پيامبر و خويشاوندان و يتيمان و مسكينان و در راهماندگان است . و خدا بر هرچيز تواناست . ( 41 )
واژگان
الغنيمة : در لغت به معناى دست يافتن به چيزى و در اصطلاح شرع ، به اموالى گفته مىشود كه مسلمانان از طريق جنگ ، آن را از كفار مىگيرند . البتّه ، اين از ديدگاه اهل تسنن است ؛ امّا از ديدگاه شيعه ، اين واژه معناى فراگيرترى دارد كه در آينده بيان خواهيم كرد .
الفىء : در ميان مسلمانان دربارهء « فىء » دو نظريه وجود دارد : اوّل : فىء همان غنيمت است . دوم : فىء مالى است كه بدون جنگ [ از كفار ] گرفته شود .
النفل : نفل به فتح فا ، پيشتر و در آغاز همين سوره دربارهاش سخن گفته شد .