تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 549

مساهمون:

ص٥٤٩
نهىشان كرد ؛ چنان‌كه آنها را از لوط بازداشت . كافر بودن قوم لوط به دليل اين سخن خداست كه مىگويد : « قوم لوط پيامبران را تكذيب كردند . آن‌گاه كه برادرشان لوط گفت : آيا پروا نمىكنيد ؟ من براى شما پيامبرى امين هستم . از خدا بترسيد و از من اطاعت كنيد » . « 1 » اين‌كه لوط به اين اخلاق پست آنها توجّه بيشترى كرد ، بدان‌سبب بود كه در ميان آنها شيوع داشت و منجر به پديدار شدن گناهانى ديگر شده بود و نيز آنان را به سركشى و دشمنى با حق وادار مىكرد و اين جرئت را به آنها مىداد كه پيامبران و فرستادگان الهى را تكذيب كنند . تمام مذاهب اسلامى بر حرمت لواط وحدت‌نظر دارند و اين‌كه اين عمل از گناهان كبيره محسوب مىشود ؛ امّا در مجازات آن اختلاف دارند . مذهب حنفى مىگويد : مجازات لواط تعزير است ، آن‌هم به اندازه‌اى كه حاكم صلاح بداند . ساير مذاهب مىگويند : مجازات لواط ، كشتن است ؛ زيرا در روايت آمده است : « هركس را ديديد كه عمل قوم لوط را انجام مىدهد ، پس هم فاعل را بكشيد و هم مفعول را » . شايستهء يادآورى است كه دولت انگليس عمل لواط [ - همجنس‌بازى ] را مجاز اعلام كرد و مجلس عوام انگليس هم آن را در سال 1967 ، تصويب كرد . روزنامهء الاهرام در تاريخ 6 / 9 / 1967 به نقل از روزنامهء تايمز چاپ لندن نوشت : گروهى از شخصيت‌هاى سرشناس در انگلستان به جهت تصويب شدن قانون همجنس‌بازى ، جشنى عمومى برگزار كردند و اين عمل زشت را در برابر ديدگان صدها نفر از تماشاچيان انجام دادند . بىترديد ، وجود خانم‌ها و دختران در اين مراسم بر شادمانى و تازگى آن افزوده بود .
هامش
( 1 ) . شعراء ( 26 ) آيهء 163 .