تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 54

مساهمون:

ص٥٤
مىشوى . عفوشان كن و از گناهشان درگذر كه خدا نيكوكاران را دوست مىدارد . ( 13 ) و از كسانى كه گفتند : ما نصرانى هستيم پيمان گرفتيم . پس قسمتى از اندرزهايى را كه به آنها داده بوديم فراموش كردند و ما نيز ميان آنها تا روز قيامت كينه و دشمنى افكنديم . به‌زودى خدا آنان را از كارهايى كه مىكنند آگاه خواهد ساخت . ( 14 )

واژگان

نقيب : نقيب قوم به كسى گفته مىشود كه جوياى احوال آنان باشد و مراد از آن در اين جا كسى است كه ادارهء امور قوم و تدبير منافع آنها به او واگذار شده باشد . تعزير : اين واژه هم بر تنبيه كردن اطلاق مىشود و هم بر يارى كردن ، و در اينجا مراد معناى اخير است . أغرينا : چسبانديم . اين واژه از ريشهء « غراء » گرفته شده كه به معناى چسب است .

اعراب

فبما نقضهم « ما » زايد و مجرور ، متعلّق به
« لَعَنَّاهُمْ »
است .
« قاسِيَةً »
مفعول دوم براى
« جَعَلْنا »
.
« وَ مِنَ الَّذِينَ قالُوا »
متعلّق به « أخذنا » .

تفسير

خداوند در كتاب عزيز خود دربارهء كافران و مشركان به‌طور عام و دربارهء مشركان قريش به‌طور خاص ، و آزار و شكنجه‌هايى كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله از دست آنان ديد ، سخن گفته است و نيز دربارهء منافقانى كه به اسلام تظاهر و كفر خود را پنهان مىكردند و همچنين دربارهء يهود و نصارا سخن گفته است ؛ لكن از همه بيشتر دربارهء يهود سخن گفته است ؛ زيرا ستيز و دشمنى آنان با حق و انسانيت از تمامى مخلوقات خدا بيشتر است .
التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 54 | محمد جواد مغنية