نمىكند . همچنين ، دربارهء حقيقت بهشت آدم سخن نمىگوييم و اينكه آيا در اين جهان بوده و يا در جهان ديگر . و نيز از نوع برگى كه آدم و حوا شرمگاه خود را با آن پوشانيدند و از نوع درخت و اينكه چگونه ابليس مخفيانه به بهشت رفت ، سخن نمىگوييم ؛ زيرا اين جزئيات به علم غيب ارتباط دارد و وحى دربارهء آن نازل نشده و عقل هم از درك آن ناتوان است . از امام احمد نقل شده كه گفت : « سه چيز است كه ريشه ندارد : تفسير ، و . . . » . مقصود [ احمد از تفسير ] ، تفسير بر خلاف معناى ظاهرى سخن خداوند متعال است ؛ زيرا وى از كسانى است كه هم در اصول و هم در فروع دين به همين معناى ظاهر استدلال مىكنند .
التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 486
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص٤٨٦