احسان نسبت به پدر و مادر هم چيزى را شريك قرار ندهيد . ما قبلا در تفسير آيهء 83 از سورهء بقره ، ج 1 دربارهء نيكى به پدر و مادر سخن گفتيم .
3 .
وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ .
خداوند پس از آنكه به فرزندان دربارهء پدران سفارش كرده ، به پدران دربارهء فرزندان سفارش نموده است .
در اينباره در تفسير آيهء 137 از همين سوره سخن گفته شد .
4 .
وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ .
هرچيزى كه در زشتى از حدّ فراتر رود ، فحش بهشمار مىرود و از اين قبيل است : زنا ، لواط ، ستم ، هتك حرمت ، آرايش زن براى جلوه دادن در انظار نامحرمان ، دروغ ، غيبت ، سخنچينى ، بخل و حسد .
بزرگترين فواحش عبارتند از : كفر و شرك ورزيدن به خدا ، عاق كردن پدر و مادر ، كشتن نفس محترمه و خوردن مال يتيم . امّا خداوند از ميان فواحش [ - گناهان بزرگ ] گناه اخير را بهطور جداگانه آورده ، با اينكه جزئى از فواحش ديگر است ، تا اشاره كند كه اين عمل در زشتى و فحش به آخرين درجه خود رسيده است و تفاوت نمىكند كه آشكارا انجام شود و يا مخفيانه . از ابن عبّاس نقل شده است كه اعراب جاهلى بهطور علنى زنا را خوش نداشتند ؛ لكن مخفيانه آنرا مرتكب مىشدند . ازاينرو ، خدا آنان را از اين عمل در هر دو حالت نهى كرد .
از پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله نقل شده كه فرمود : « آيا شما را به دورترين كس از خودم خبر ندهم ؟ گفتند : چرا اى فرستادهء خدا ! فرمود : فحشدهنده ، فحشپذير ، بدزبان ، بخيل ، متكبر ، كينهجوى ، حسود و سنگيندلى كه از هر خوبى كه اميد مىرود دور است و مردم از او در مورد هر بدى ايمن نيستند .
5 .
وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ .
اصل در قتل نفس حرمت است و حلال نمىشود مگر بهسببى كه موجب اين حلّيت گردد . اسبابى كه موجب حلّيت قتل نفس مىشود ، چهارتا هستند كه در روايتى از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله سه مورد از آنها آشكارا آمده است : « ريختن خون انسان مسلمان حلال نمىشود ، مگر به يكى از سه چيز : كافر