تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 28

مساهمون:

ص٢٨
به كمال رساندن نور خود نمىخواهد ؛ هرچند كافران را خوش نيايد . او كسى است كه پيامبر خود را براى هدايت مردم فرستاد ، با دينى درست و برحق ، تا او را بر همهء دين‌ها پيروز گرداند ، هرچند مشركان را خوش نيايد » . « 1 » بدين‌مناسبت ، خوب است جملاتى را از كتاب الاسلام فى القرن العشرين تأليف عقّاد نقل كنيم . او مىگويد : « عقيده اسلامى تنها در آغاز بنياد و پيدايش خود يك قدرت پيروز نيست ، بلكه قدرتى است كه پس از گذشت صدها سال همچنان پايدار مانده است . پايدارى قدرت اسلامى در حالت ناتوانى به همان اندازه شگفت‌انگيز است كه پيروزى آن در حالت شوكت و قدرت ، به‌ويژه كه اكنون بيش از ده قرن مىباشد كه اسلام همچنان پايدار و مقاوم است . به‌راستى ، استوارى عقيدهء اسلامى در صدر اسلام شگفت‌آور است ، امّا پايدارى آن در حال حاضر شگفت‌آورتر ؛ چرا كه اسلام نه نيروى دفاعى كارامد دارد ، نه ثروت ، نه اسلحه ، نه علم و نه شناخت « 2 » ، بلكه حتّى پيروان آن بر دفاع وحدت نظر ندارند . اسلام به دور از جنگ دولت‌ها و تنش‌هاى سياسى و به دور از تاج و تخت‌ها ، با كمال قدرت به نقاط مختلف جهان راه پيدا كرد . امروز در آفريقا يكصد ميليون مسلمان وجود دارد كه هيچ دولت و سياستى در مسلمان شدن آنان نقشى نداشته است . نزديك به همين تعداد مسلمان در سوماترا و مناطق جاوه [ اندونزى ] و در حدود همين تعداد در پاكستان و به همين تعداد در چين و كشورهاى همجوارش نيز به چشم مىخورند .

كامل شدن دين و به پايان رسيدن نعمت

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً .
شيعه با اكثر اهل سنّت در تفسير اين آيه اختلاف نظر دارد . ما به عنوان حكايت‌كننده و نه به
هامش
( 1 ) . توبه ( 9 ) آيات 32 - 33 . ( 2 ) . بديهى است كه مراد نويسنده اين است كه پيروان اسلام ، اين ابزارها را در اختيار ندارند ( مترجم ) .