ميان امت خود باشد ، و گرنه جزء كسانى خواهد بود كه به ديگران دستور مىدهد ؛ امّا خود عمل نمىكند و چه دور است از اين رفتار ، شأن كسى كه خدا او را براى تبليغ رسالت خود برگزيده است !
وَ لا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ؛
از مشركين مباش و محال است كه او از آنان باشد . اين نهى درست است ؛ چراكه قبلا بارها گفتيم كه از مقام بالا به پايين است .
قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ .
معصيت از پيامبر محال است ؛ چراكه معصوم مىباشد . لكن فرض محال ، محال نيست . هدف از اين آيه ، تأكيد بر مساوى بودن تمام مردم در پيشگاه خداوند است . خدا بهشت را آفريده براى هركس كه او را اطاعت كند ، هرچند بردهاى حبشى باشد و جهنم را آفريده براى هر كس كه با وى مخالفت نمايد ، هرچند سيد قرشى باشد . بيم هركس از خداوند به اندازه آگاهى وى از عظمت اوست : « از ميان بندگان خدا تنها دانشمندان از او مىترسند » « 1 » و پيامبران سزاوارترند كه از او بترسند .
مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَ ذلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ .
هركس از روز قيامت بترسد ، رهايى از بيم اين روز ، رحمت و كاميابى بسيار بزرگ براى او خواهد بود .
هامش
( 1 ) . فاطر ( 35 ) آيهء 28 .