تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢

بيت الحرام

[ سوره المائدة ( 5 ) : آيات 97 تا 99 ]

جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ وَ الشَّهْرَ الْحَرامَ وَ الْهَدْيَ وَ الْقَلائِدَ ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 97 ) اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ وَ أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 98 ) ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَ ما تَكْتُمُونَ ( 99 ) خدا كعبه ، بيت الحرام را با ماه حرام و قربانى بىقلاده و قربانى با قلاده قوام كار مردم گردانيد ، تا بدانيد كه خدا هرچه را كه در آسمان‌ها و زمين است مىداند و او بر هر چيزى آگاه است . ( 97 ) بدانيد كه عقوبت خدا سخت است و هم او آمرزنده و مهربان است . ( 98 ) بر پيامبر جز رسانيدن پيام وظيفه‌اى نيست . و آنچه را آشكار مىسازيد يا پنهان مىداريد خدا مىداند . ( 99 )

واژگان

القيام : قيام و قوام يك معنا دارد و فعل آن « قام » است و مراد از « قيام » در اين‌جا انجام دادن عبادت و اعمال حجّ است . مراد از هدى ، حيوانى است كه در حرم ذبح مىشود .
« الْقَلائِدَ »
، يعنى قربانىهاى داراى قلّاده ؛ چراكه آنان به گردن قربانى قلاده مىبستند تا شناخته شود .
التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 202 | محمد جواد مغنية