ثالثا ، خدا فرمود :
وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا . إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَ يَأْتِ بِآخَرِينَ .
مراد اين است كه خدا قادر است گناهكار را نابود كند و فرمانبردار را بهوجود آورد ؛ زيرا آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است از آن او مىباشد . بنابراين هركدام از دفعات سهگانه سببى دارد كه موجب تكرار شده و نيز توأم با فايدهء جديدى است .
مَنْ كانَ يُرِيدُ ثَوابَ الدُّنْيا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوابُ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ ؛
يعنى تحقق ثواب دنيا و آخرت با داشتن ايمان و تقوا امكانپذير است و كسى كه گمان مىكند ثواب دنيا با تقوا جمع نمىشود ، در اشتباه است ؛ زيرا هرچيزى كه سعادت و كرامت انسان را در دنيا تحقق بخشد ، دين ، آن را مىپذيرد و بدان دستور مىدهد و تشويق مىكند ؛ لكن مشروط بر اينكه موجب بدبختى ديگران نشود . بنابراين ميان ثواب دنيا و ثواب آخرت هيچگونه تضادى ندارد ، بلكه ميان ستم و ثواب آخرت ، ميان غش ، نيرنگ و غارت ، و خشنودى خدا و نعمتها و بهشت او تضاد وجود دارد .