فضيلت داده است . بنابراين ، آيهء فوق بهسان تفصيل پس از اجمال است . رمز فضيلت مجاهدان ، همان چيزى است كه پيشتر بدان اشاره كرديم و آن اينكه آنان به تنهايى مسئوليت دفاع را بهعهده گرفتند ؛ نظير اينكه اگر دشمن به كشورى هجوم برد و گروهى از اهالى اين كشور ، حملهء آنها را دفع كند و گروهى ديگر شركت نكند ، روشن است كه گروه اوّل بر گروه دوم برترى دارد ، هرچند گروه دوم پس از حصول غرض و دفع حملهء دشمن به دست گروه اوّل ، مورد مجازات قرار نمىگيرند . ازاينرو ، خداوند فرمود :
وَ كُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى ؛
خدا همه را وعدههاى نيكو داده است .
لكن خداوند به منظور تشويق به جهاد بار ديگر چنين فرمود :
وَ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً .
پس بيان كرد كه اين اجر عظيم عبارت است از :
دَرَجاتٍ مِنْهُ وَ مَغْفِرَةً وَ رَحْمَةً ؛
درجاتى از سوى خدا و آمرزش و رحمت .
يك درجهء خداوند بهتر است از جهان و آنچه در آن است ، تا چه رسد به درجات ! .
اما رحمت خدا ، چيزى بهتر از آن نيست ، مگر صاحب رحمت كه خداوندست . و در اهميت آمرزش او اين بس كه از عذاب و خشم او در امان مىباشد . هركس كه به يكى از پاداشهاى خدا : آمرزش ، رحمت و درجه برسد ، جايش در علّيّين خواهد بود ، چه رسد به كسى كه به همهء آنها دست يابد !
خداوندا ! من اندكى از رحمت و آمرزش تو را مسئلت دارم و تو مىدانى كه من به شدت بدان نيازمندم . چه مىشود اگر بر من منت گذارى و نيازم را برآورده سازى ؟ ! آيا مىترسى كه درياى آمرزشت و گنجهاى رحمتت تمام شود ؟ و يا به سبب چيزى ديگر است ، اى مولاى من ؟ ! آرى ، من گناهكارم و لكن آيا نمىدانى كه من يقين دارم جز تو پناهگاهى برايم وجود ندارد ؟ اگر مرا ببخشى چهقدر خوشحال مىشوم . خدايا ! اگر در گفتههاى خود دروغگو هستم ، با من به ترتيبى كه شايستگى دارم رفتار كن و اگر در آن راستگو هستم با من ، آنگونه كه تو شايستهاى رفتار كن .