خود بپردازند . سرمايهداران از دولتهاى اين ملل [ مستضعف ] براى ايجاد رعب و وحشت و وارد آوردن فشار اقتصادى و سياسى بر مستضعفان ، سوءاستفاده مىكنند .
آنان از هرراهى كه ممكن باشد ، كشور يكپارچه را تجزيه مىكنند و وحدت ملّى آن را به هم مىريزند ، تا همگى در برابر استثمار و احتكار آنها سر فرود آورند .
اسلام براى اينكه چنين مصيبتهايى براى بشر پيش نيايد ، احتكار ، ثروتهاى نامشروع ، بهكارگيرى زور و فشار بر گردهء مستضعفان را تحريم كرده و كسانى را كه ثروت مىاندوزند و آنها را در راه خدا نمىبخشند ، تهديد كرده و طاغوتهاى سركش برشمرده است :
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَ اللَّهُ شَدِيدُ الْعِقابِ ؛
يعنى زيادى مال و فرزند موجب نجات و رستگارى نمىشود ، چه بسيار بينوايان كه بر ثروتاندوزان و گروههاى كوچك كه بر جمعيتهاى انبوه پيروز مىگردند . تاريخ سرشار از شواهدى است كه اين حقيقت را به اثبات مىرساند .
چنانكه فرعون و قوم او مقام ، قدرت ، ثروت و توان و افراد بسيار داشتند ، امّا با وجود اين ، خداوند ذليلشان كرد و موسى عليه السّلام و قومش را ، كه نه مالى داشتند و نه توان و امكاناتى ، بر آنان غلبه داد ؛ همانگونه كه پيشتر نوح را بر قومش ، ابراهيم را بر نمرود ، هود را بر عاد و صالح را بر ثمود پيروز كرد . بنابراين ، داشتن افراد و ثروت زياد ، ايمنى نمىبخشد . خداوند با يادكرد سرگذشت فرعونيان به تكذيبكنندگان پيامبر ، هشدار مىدهد كه در معرض آن سرنوشت ، خواهند بود :
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ . وَ تُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ الْمِهادُ .
در تفسير مجمع البيان آمده است : هنگامى كه پيامبر با يارى خداوند در جنگ بدر پيروز شد ، به مدينه آمد و يهوديان را گرد آورد و خطاب به آنان فرمود : از خدا بترسيد مباد آنكه دچار ذلّتى شويد كه قريش در بدر گرفتار آن شد . اسلام بياوريد . . . آنان در پاسخ پيامبر گفتند : مبادا [ قضيهء بدر ] مغرورت كند ، چراكه تو با قومى روبهرو شدى كه از جنگ