اين دو قبيله برانگيخته شد ، به گونهاى كه اگر دخالت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نبود ، جنگ در ميان آنها به وقوع مىپيوست .
آيه ، با واقعهء فوق انطباق دارد ، چنانكه بر تلاشهاى مبلّغان مسيحى در عصر كنونى و نيز بر تمامى تلاشهايى منطبق مىشود كه برخى از اهل كتاب و ديگران قصد دارند با اين تلاشها ، وحدت كلمهء مسلمانان را از بين ببرند و آنها را از دينشان باز دارند و احساس وطندوستى و آزادىخواهى را در آنان نابود كنند تا طعمهاى گوارا براى هر غاصب و غارتگر باشند . اين ، همان رفتارى است كه اكنون استعمارگر غربى با عربها و مسلمانان دارد . البتّه مسئوليت اين رفتار ، تنها به عهدهء غرب نيست ، بلكه مزدوران پستى كه از او اطاعت و با او همكارى مىكنند و پس از ايمان ، به دين و وطن خود كافر شدند نيز با وى شريك هستند . بر اين اساس ، آيهء [ مورد بحث ] اين مزدوران را نيز شامل مىشود ، چنانكه بر مبلّغان فتنه و فساد و رهبران كفر و ضلالت ، خواه از اهل كتاب باشند و يا از غير آنان ، خواه غربى باشند و يا شرقى ، تطبيق مىگردد .
همچنين اين سخن خداوند متعال :
« إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ »
بر تقليد كوركورانهء زنان ما از غرب در بىحجابى و نمايش زينتهاى خود به ديگران و خوار شمردن دين و اخلاق از سوى جوانانمان ، و نيز بر هر عادت زيانآور و حرامى كه ما آن را از ديگران اقتباس كرده باشيم ، تطبيق مىشود . آيه در نهى از اطاعت كافران در كفر و ارتداد از اسلام ظهور دارد ، لكن سبب نهى ، عام است و هر تقليد و دنبالهروى را كه موجب خشم خدا و پيامبرش گردد ، شامل مىشود .
وَ كَيْفَ تَكْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اللَّهِ وَ فِيكُمْ رَسُولُهُ .
براى مسلمان شايسته نيست كه تحت تأثير قرار گيرد و به گمراه كردن گمراهان توجّه و از اخلاق و عادات كافران پيروى كند ، درحالىكه قرآن مىخواند و به پيامبر بزرگ گوش فرا مىدهد ؛ پيامبرى كه حق را بيان مىكند و هر شبههاى را بر طرف مىسازد . نظام الدّين حسن بن محمّد نيشابورى در تفسير غرائب القرآن گفته است : « قرآن در طول روزگار