اهل بيت رسول اللّه پيروى كنيم و نيز آندو را با يكديگر مساوى دانسته است . ما اين موضوع را در هنگام تفسير آيهء 39 سورهء بقره بيان كرديم .
ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ .
گاهى انسان در يكى از علوم يا در يكى از موضوعات تخصّصى پيدا مىكند ، لذا مىتواند در آن ، به مجادله و مناقشه بپردازد و هيچ ضرورتى ندارد كه تمام گفتار و جدالهاى او مطابق با واقع باشد ، بلكه مهم آن است كه وى بدان علم يا موضوع ، هرچند بهطور اجمال ، شناخت داشته باشد . امّا اگر شخص دربارهء موضوعى به جدال و مناقشه بپردازد ، بدون آنكه كمترين آشنايى با آن موضوع داشته باشد ، در اينصورت ، جدال و مناقشهء او نادانى و حماقت به شمار مىرود .
بر اين اساس ، اهل كتاب دربارهء دينى كه معتقد به درستى آن هستند ، مىتوانند به جدال بپردازند و مىتوان اين جدال را توجيه كرد ؛ امّا جدال آنها دربارهء دين ابراهيم هيچتوجيه ظاهرى و يا واقعى ندارد ؛ چراكه آنان از دين ابراهيم ، كمترين اطّلاعى ندارند .
ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصْرانِيًّا وَ لكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ .
ابراهيم يهودى نبود ؛ زيرا ميان او و موسى هزار سال فاصله وجود داشت و او يهوديت را درك نكرد ؛ چون يهوديت ، مكتبى است كه با تحريف تعاليم موسى پديد آمد [ و ميان ابراهيم و موسى فاصله بود ] . همچنين ابراهيم نصرانى نبود ؛ زيرا ميان او و عيسى دو هزار سال فاصله وجود داشت . او دين مسيحيت را نيز درك نكرد ؛ چراكه اين دين ، تحريف تعاليم عيسى است .
ابراهيم ، مسلمان به آن معناى معروف نبود ، لكن عقيده و ايمان او با اسلام هماهنگى دارد ؛ زيرا او به خدايى كه شريك و نظير ندارد ، ايمان داشت و اين اعتقاد ، همان اصل اساسى در دين اسلام است . با اين بيان ، پاسخ اين پرسش روشن شد كه مىپرسند : با اينكه قرآن پس از ابراهيم نازل شد ، پس چگونه وى مسلمان بوده است ؟