واژگان
الحصر : جلوگيرى كردن ، حبس نمودن .
الضرب فى الأرض : گردش در زمين .
التعفّف : اظهار پاكدامنى .
السيما : علامتى كه چيز به وسيلهء آن شناخته مىشود .
الالحاف : اصرار كردن .
اعراب
« لأنفسكم » خبر مبتداى محذوف است به تقدير : « فهو لأنفسكم » .
« لِلْفُقَراءِ »
نيز خبر مبتداى محذوف و در تقدير : « صدقاتكم للفقراء » مىباشد .
« إِلْحافاً »
قائم مقام مفعول مطلق و به معناى : « لا يسألون الناس سؤالا ملحفا » است . و جايز است نصبش بنابر مفعول مطلق بودن باشد به معناى « يلحفون إلحافا » .
« سِرًّا »
جانشين مفعول مطلق و در معنا : « إنفاقا سرّا » است نظير « قمت طويلا » كه به معناى « قياما طويلا » مىباشد .
« عَلانِيَةً »
عطف است بر
« سِرًّا »
و نيز جايز است نصب هردو بنابراين كه حال و به معناى « مسرّين و معلنين » باشند .
تفسير
لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ .
در آيهء 26 همين سوره گفته شد كه هدايت داراى چند معناست :
1 . هدايت به وسيلهء بيان و ارشاد و اين ، وظيفهء پيامبر است .
2 . توفيق خدا بر كار نيك ، از طريق آماده كردن مقدّمات آن .
3 . پذيرفتن هدايت و اندرز و عمل كردن بدان و اين امر ، وظيفهء بنده است .