چشمپوشى كند و كوتاه بيايد . بنابراين ، اگر وى نيز مال خوب به كسى بدهكار باشد ، نبايد در عوض ، مال بد به او بدهد ، مگر آنكه صاحب حق گذشت كند و اين معنا ، مراد سخن خداى تعالى است كه مىفرمايد :
وَ لَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ .
اين سخن ، حجّت بالغهاى است بر كسىكه مال بد خود را صدقه مىدهد ، درحالىكه او خود ، آن را به جاى مال خوب قبول نمىكند ، مگر در صورتى كه چشمپوشى و گذشت كند . امام على عليه السّلام فرمود : « همانگونه كه پاداش مىدهيد پاداش داده مىشويد » .
الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَ يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ .
معناى وعده دادن شيطان به فقر آن است كه انسان را به آز ، بخل و چسبيدن به دنيا تشويق مىكند و از انفاق مىترساند ، بدينترتيب كه انفاق شخص را به تهىدستى و بدحالى مىكشاند . مقصود از امر به فحشا آن است كه شيطان انسان را به وسيلهء ارتكاب معصيتها و از جمله حرص و بخل و ترك طاعات فريب مىدهد .
وَ اللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلًا .
خداوند سبحان كسى را كه قسمت خوب مالش را به سبب خشنودى خداوند انفاق مىكند به دو چيز وعده داده است :
1 . بسيارى از گناهانش را مىبخشد . خداى تعالى فرموده است :
« خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها ؛
« 1 » از دارايىهاشان صدقه بستان تا آنانرا پاك و پاكيزه سازى » .
2 . به انفاقكننده ، چيزى بهتر از آنچه انفاق كرده است مىدهد . خداوند تعالى فرموده است :
« وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَ هُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ » ؛
« 2 » و اگر چيزى انفاق كنيد عوضش را خواهد داد و او بهترين روزىدهندگان است . امام على عليه السّلام فرمود :
« صدقه داروى شفابخش است . روزى را به وسيلهء صدقه بهدست آوريد . به وسيلهء صدقه با خدا تجارت كنيد » .
هامش
( 1 ) . توبه ( 9 ) آيهء 103 .
( 2 ) . سبا ( 34 ) آيهء 39 .