تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 661

مساهمون:

ص٦٦١
مجازاتش مىدهد و اگر وى مخالفت كرد ، در روز قيامت خداوند او را مجازات مىكند . البته ، اگر خداوند بخواهد جلو ستم ستمگر را بگيرد ، مىتواند ، ولى او مىخواهد كارها از طريق اسباب خود جريان پيدا كند . همين موضوع ، سبب شده است كه مالكيت اشيا به‌طور كلى به او نسبت داده شود . بنابراين ، معناى جملهء :
« يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشاءُ »
آن است كه اگر خدا بخواهد مىتواند با نيروى قهرى خود از پادشاهى شخصى كه استحقاق آن را ندارد ، مانع شود ، به‌طورى كه باوجود فراهم بودن اسباب ظاهرى پادشاهى ، فرد ظالم به اين مقام نرسد . در هرحال ، ثروت انسان و سلطنت او ، پيامد رفتار جامعه‌اى است كه وى در آن زندگى مىكند و نسبت دادن اين دو به‌طور مستقيم و بدون عوامل خارجى به خداوند ، خطاى محض است .
وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ .
تابوت ، همان صندوقى است كه موسى عليه السّلام تورات را در آن مىگذاشت . خداوند - چنان‌كه گفته‌اند - پس از وفات موسى عليه السّلام و به سبب مورد خشم قرار دادن بنى اسرائيل ، اين صندوق را به آسمان برد .
فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ؛
يعنى با تابوت دل‌هاى شما آرام مىگيرند ؛ چراكه تابوت در نزد بنى اسرائيل ، از لحاظ دينى ، موقعيت بسيار مهمّى داشت .
وَ بَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى وَ آلُ هارُونَ .
خداوند بيان نفرموده كه اشياى برجاى مانده چه بوده‌اند ؟ مراد از « آل موسى و آل هارون » پيامبرانى هستند كه تابوت را به ارث بردند .
تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ ؛
يعنى فرشتگان آسمانى تابوت را حمل مىكنند و اين معجزه‌اى است خارق العاده .
فَلَمَّا فَصَلَ طالُوتُ بِالْجُنُودِ قالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ .
روايت شده است كه طالوت به بنى اسرائيل گفت : پيرمردان ، بيماران ، افرادى كه ساختن ساختمانى را آغاز نموده و