دستيافتم ؛ به عبارت درستتر تفسير ، بسيارى از برداشتها و افكار پيشينم را تصحيح كرد » .
روش تفسيرى مغنيه را در چند روش كلى مىتوان خلاصه نمود :
1 . تفسير به مأثور ؛ 2 . تفسير عقلى ؛ 3 . تفسير علمى .
1 . تفسير به مأثور
تفسير قرآن به كمك آيات قرآن ، روايات پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و اهل بيت عليهم السّلام يا سخن صحابه و تابعان ، آنگونه كه اهل سنت مدعى هستند ، تفسير مأثور ناميده مىشود .
الف ) تفسير قرآن به قرآن
در الكاشف ، تفسير قرآن به قرآن از بهترين شيوههاى تفسير قرآن معرفى شده است . در جاى جاى اين تفسير مصدر قرآن ، واحد خوانده و آيات مفسير يكديگر نمايانده شده است . در ذيل آيات
وَ تَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ
« 1 » ،
وَ لكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ
« 2 » ،
وَ يُرْسِلُ الصَّواعِقَ فَيُصِيبُ بِها مَنْ يَشاءُ
« 3 » ،
وَ لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَ مَنْ حَوْلَها
« 4 » آيات قرآن به آن جهت كه مصدر واحدى دارند ، مفسر يكديگر خوانده شدهاند .
مغنيه در اين شيوهء تفسيرى ، از مبينات براى تفسير مجملات ، از خاص در تفسير عام ، از محكمات در تبيين متشابهات و از سياق در فهم بهتر آيات سود مىبرد :
يك . تبيين مجملات به وسيله مبينات ؛ براى نمونه در آيهء شريفهء
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ إِلَّا ما يُتْلى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ
هامش
( 1 ) . نمل ( 27 ) آيهء 88 .
( 2 ) . قصص ( 28 ) آيهء 46 .
( 3 ) . رعد ( 13 ) آيهء 13 .
( 4 ) . انعام ( 6 ) آيهء 92 .