تمسخر مىگيرند و خون و مال ديگران را حلال مىدانند ، كسانى را ريشخند كنند كه از محرّمات الهى خوددارى و به خاطر خشنودى او سختىها را تحمّل مىنمايند .
آرى ، طبيعى است ، آنكه تنها براى دنيا كار مىكند ، كسى را ريشخند كند كه هم براى دنيا كار مىكند و هم براى آخرت .
وَ الَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ .
خداوند فرمود :
« وَ الَّذِينَ اتَّقَوْا »
و نفرمود :
« و الّذين آمنوا » ، زيرا چنانكه پيشتر گفتيم ، ايمان بدون تقوا وجود ندارد . معناى آيه روشن است و آن اينكه اگر امروز كافران ، مؤمنان را ريشخند مىكنند ، در روز قيامت قضيّه ، عكس خواهد شد و مؤمنان ، كافران را به باد تمسخر مىگيرند . خدا فرموده است :
« إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَ السُّوءَ عَلَى الْكافِرِينَ . . . » .
« 1 »
« فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ » .
« 2 » يعنى كافران در روز قيامت ، خوار و گرفتار سرنوشت بد خواهند بود و مؤمنان در آن روز شادمان و خندان .
وَ اللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ .
روزى بر دو قسم است : روزى دنيا و روزى آخرت . روزى دنيا روشن است و روزى آخرت عبارت است از : نعمتى كه هرگز تمام نمىشود و هيچگاه با اندوه و بيم همراه نيست و هيچكس به اين نعمت نمىرسد ، مگر به وسيلهء ايمان و عمل صالح :
« وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ؛
« 3 » كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته انجام دادند ، آنان اهل بهشتند و در آنجا هميشگى خواهند بود » . امّا روزى دنيا را ، هم كافر مىتواند بهدست آورد و هم مؤمن ، هم نيكوكار و هم بدكار ، خواه از طريق كار و تلاش و يا از طريق ديگر نظير :
ارث ، بخشش ، وصيّت و امثال آن . همچنين ، انسان مىتواند روزى دنيا را از راه حلال بهدست آورد و مىتواند از راه حرام آن را به چنگ آورد ، از قبيل : چپاول ، غارت ، غش و كلاهبردارى .
هامش
( 1 ) . نحل ( 16 ) آيهء 27 .
( 2 ) . مطفّفين ( 83 ) آيهء 34 .
( 3 ) . بقره ( 2 ) آيهء 82 .