همچنين ، ما عالمان نسبت به انتشار مكتب اسلام در ميان پيروان اديان ديگر از طريق حكمت و اندرز و نيز نسبت به آموزش احكام به مسلمانانى كه آن را نمىدانند در پيشگاه خدا و پيامبرش مسئول هستيم . اگر كسى نسبت به انجام اين وظيفهء مهم كوتاهى كند ، سرور دو جهان در روز پاداش بهطور آشكار در پيشگاه عزيز جبّار عليه او گواهى خواهد داد . و واى بر كسىكه رسول خدا عليه او شهادت دهد و خدا نيز بر ضدّ او حكم صادر كند . البته ، آنچه گفته شد ، وضعيت عالمى است كه سهلانگارى كند و به تبليغ احكام دين نپردازد . بنابراين ، چگونه خواهد بود وضعيت آن عالمى كه مرتكب خلاف شود و اين عمل او موجب تشكيك ديگران نسبت به دين و پيروان آن گردد ؟ !
وَ ما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى عَقِبَيْهِ .
پس از آنكه خداوند به پيامبرش دستور داد تا به جاى بيت المقدّس به سوى كعبه نماز بخواند ، برخى از پيروان آن حضرت دچار ترديد شدند و گفتند : يكبار اينجا و يك بار آنجا . يهود از اين موضعگيرى جاهلان سوءاستفاده و نسبت به پيامبر ايجاد ترديد مىكردند ، چراكه يهود در آن زمان و نيز در تمام زمانها و همواره فتنهانگيزى و تبهكارى كرده و خواهند كرد و ابزار نيرنگ و فريب در ذات و طبيعت آنها نهفته است . آنان بر سر راه هر مخلصى مشكلها مىآفرينند ، و موانع ايجاد مىكنند و اگر توان داشته باشند ، جوامع را به جهنّم تبديل مىكنند . آرى ، دشمنان حق ، همواره و در هر دورهاى با كمخردان و سادهلوحان ، چنين برخورد مىكنند و آنانرا وسيلهاى براى توطئه ، تخريب و شورش قرار مىدهند . امام على عليه السّلام اين گروه را به رساترين بيان چنين وصف مىكند : « آنان مگسانى هستند كه از هر صدايى پيروى مىكنند و با وزش هر بادى اينسو و آنسو مىروند . نه از نور دانشى برخوردارند و نه به جايگاه محكمى تكيه دارند » .
خداوند به پيامبر بزرگ خود خبر داد : كسانى كه شك و ترديد دارند ، درواقع