بر خلاف منطق اتخاذ كند و دليلى خارج از چارچوب عقل و فراتر از آنچه اقتضاى استدلال و اثبات است بخواهد ، وى به حق كافر خواهد بود و كسىكه به دلايلى كه محمّد صلّى اللّه عليه و إله آورد اعتماد نكند و زايد بر آن را تقاضا كند ، لجاجت را بر انصاف و كفر را بر ايمان ترجيح داده است .
وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ .
هركسى دلش مىخواهد كه تمام مردم بر دين او باشند . يكى از فلاسفه مىگويد : بهترين روز در نزد من روزى است كه كسى را ببينم كه با نظريّهام موافق است . ولى يهود به شدّت تلاش مىكردند مسلمانان را فريب دهند و آنانرا از دين اسلام به جاهليت نخستين برگردانند و اين كار آنها جز ستم و حسد ، هيچ دليل ديگرى نداشت . اين در حالى بود كه يهوديان نيز مانند ديگران مىتوانستند به اسلام گرايش يابند ؛ ولى چنين نكردند ؛ زيرا از كساد شدن بازارها و از دست دادن سودهاى كلانى كه از شراب و قمار و فحشا مىبردند مىترسيدند .
يهوديان از شكست مسلمانان در جنگ احد به منظور توطئه عليه پيامبر صلّى اللّه عليه و إله سوءاستفاده كردند . ازاينرو ، در روايات آمده است كه آنها پس از واقعهء احد ، جوانان مسلمان را به خانههاى خود دعوت و به آنان شراب پيشكش مىكردند و به وسيلهء دختران خود آنها را فريب مىدادند - همانگونه كه امروز و هميشه چنين مىكنند - آنگاه مسلمانان را دربارهء قرآن و نبوت پيامبر صلّى اللّه عليه و إله به شك مىانداختند . پيامبر صلّى اللّه عليه و إله به اين توطئه وحشتناك پىبرد . ازاينرو ، از شركت در مجالس لهو نهى كرد و بركسانى كه مرتكب زنا ، ميگسارى ، قمار و خوردن گوشت خوك مىشدند سخت گرفت و از رفتن مسلمانان به خانههاى يهود كه به منظور انجام دادن اين اعمال زشت بازكرده بودند جلوگيرى كرد ؛ خانههايى كه امروز بهنام كاباره و كازينو از آنها ياد مىشود .
بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ .
يعنى با اينكه يهود مىدانستند اسلام حق و شرك و انكار نبوت محمّد صلّى اللّه عليه و إله باطل است ، تلاش كردند تا مسلمانان را به كفر و گمراهى بازگردانند .