تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 299

مساهمون:

ص٢٩٩
قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ .
براى مجاب كردن يهود ، دليلى نيرومندتر و رساتر از اين دليل نيست ؛ يعنى اى محمّد ، به يهود بگو : شما در پندار و ادّعايتان مبنى براين‌كه اگر وحى بر ملّت اسرائيل نازل شود ايمان مىآوريد ، دروغگو هستيد . شما به هيچ وحىاى ايمان نمىآوريد ، حتّى به آن وحىاى كه بر خود شما نازل شود و دليل براين مدّعا هم آن است كه خداوند از شما ، براى شما و در ميان شما پيامبرانى را فرستاد و تصديق و اطاعت آنان‌را بر شما واجب قرار داد با وجود اين ، گروهى را نظير عيسى ، تكذيب كرديد و گروهى را همچون زكريا و يحيى كشتيد و اين رفتار شما نشان مىدهد كه دروغ مىگوييد و گفتار و كردار شما با يكديگر تضاد دارد و خودتان ، خودتان را تكذيب مىكنيد . علىرغم اين‌كه پيامبران را پيشينيان يهود كشتند ، آيهء شريفه يهوديان مدينه را مخاطب قرار داده و آنان‌را قاتل دانسته است و اين خطاب درست است ؛ زيرا تمام يهود ، يك امّت هستند و كسانى كه به كشتن پيامبران خشنود مىباشند با كسانى كه آنان‌را كشته‌اند شريكند .

كسانى كه همانند يهودند

يهود ، حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و إله را انكار كردند ، به اين دليل كه او غيراسرائيلى بود . ابو سفيان نيز نبوت او را نپذيرفت و جنگ‌هايى را عليه او رهبرى كرد ؛ زيرا ابو سفيان نمىخواست بنى هاشم به نبوت دست يابند و بنى اميّه از آن محروم باشند . قريش هم خلافت على امير مؤمنان عليه السّلام [ را ] منكر شدند ؛ زيرا نمىخواستند نبوت و خلافت در خانهء هاشم جمع شوند . امروز نيز براى برخى از غيرعرب‌ها سنگين است كه مرجع اعلاى دينى عرب باشد ، چنان‌كه براى برخى از عرب‌ها نيز سنگين است كه مرجع اعلاى دينى غيرعرب باشد و حتّى من افرادى را مىشناسم كه اگر مخيّر گذاشته شوند ميان اين‌كه هزاران نفر ، از طريق ديگران و نه خودشان به دين حق هدايت شوند و يا بر گمراهى باقى بمانند ، آنها گمراهى را بر هدايت و كفر را بر ايمان برمىگزينند و
التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 299 | محمد جواد مغنية