تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 290

مساهمون:

ص٢٩٠

دادن كتاب به موسى

[ سوره البقرة ( 2 ) : آيات 87 تا 88 ]

وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَ قَفَّيْنا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَ فَكُلَّما جاءَكُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ ( 87 ) وَ قالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً ما يُؤْمِنُونَ ( 88 ) به تحقيق موسى را كتاب داديم و از پى او پيامبران فرستاديم و به عيسى بن مريم دليل‌هاى روشن عنايت كرديم و او را به روح القدس تأييد نموديم ، و هرگاه پيامبرى آمد و چيزهايى آورد كه پسند نفس شما نبود ، سركشى كرديد و گروهى را دروغگو خوانديد و گروهى را كشتيد ( 87 ) گفتند : دل‌هاى ما در حجاب است . نه ، خدا آنان‌را به سبب كفرى كه مىورزند مطرود ساخته و چه‌اندك ايمان مىآورند ( 88 )

واژگان

قفّينا : از ريشهء « قفا » گرفته شده است . گفته مىشود : قفوت فلانا ؛ يعنى پشت سر او راه رفتم . در اين‌جا مراد اين است كه خداوند پيامبران را يكى پس از ديگرى فرستاد . مريم : به زبان عبرى به معناى خدمت‌گزار است و اين نام بدان جهت بر حضرت مريم نهاده شده كه مادرش ، او را براى خدمت به بيت المقدّس نذر كرده بود .