برگه يا چيز ديگرى نوشته شود كه نجس و آلوده است يا آنكه با مداد و قلم نجس نوشته شود . همچنين ، لمس كردن آن به جز براى كسانى كه پاكند [ با وضويند ] جايز نيست .
فقهاى اماميه فتوا دادهاند : « هركس از روى قصد و آگاهى ، قرآن را در ميان زبالهها و آشغالهاى آلوده بيندازد ، يا آن را لگد كند ، يا از روى توهين و روگردانيدن ، آن را پاره پاره كند و يا كارهايى از اين نوع كه نشاندهندهء اهانت به شارع و شريعت مىباشد ، [ انجام دهد ] كافر و مرتد است » .
برخى مىگويند : سورهء فاتحه ، تمام معانى قرآن را - بدون استثنا - دربر دارد و « بسم اللّه » تمام معانى سورهء فاتحه را دربردارد و باء « بسم اللّه » تمام معانى « بسم اللّه » را دربردارد . درنتيجه ، تمام معانى قرآن كريم ، در « باء » « بسم اللّه الرحمن الرحيم » گردآمده است .
اين گوينده بهسان كسى است كه تلاش مىكند تا جهان هستى را با تمام آسمانها و زمينش در داخل يك تخممرغ جاى دهد ، بدون آنكه تخممرغ ، بزرگ يا جهان ، كوچك شود .
در 21 آوريل 1967 در روزنامهء مصرى الجمهوريه مطلبى را خواندم كه « ضياء الريس » ، نويسندهء آن گفته بود ، او مقالهاى در مجلّهاى ادبى از يك نويسندهء مشهور عرب خوانده است . اين نويسنده نقل مىكند : هنگامى كه عضو هيئت علمى اعزامى در انگلستان بوده ، با يك خانم انگليسى روشنفكر ، دربارهء اسلام و مسيحيت به بحث و جدال مىپردازد . آن خانم انگليسى درحالىكه همهء مسلمانان و از جمله شخص نويسنده را به مبارزه مىطلبد ، مىگويد : من تمام اصول مسيحيت را در يك كلمه خلاصه مىكنم و آن عبارت است از : كلمهء « محبت » ، آيا تو - اى مسلمان - مىتوانى كلمهاى بياورى كه تمام اسلام را در خود داشته باشد ؟ نويسنده جواب مىدهد : آرى ، و آن عبارت است از : كلمهء « توحيد » .
التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 106
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص١٠٦