ارواحنا له الفداء است و سه قسمت ديگر به يتيمان و مساكين و ابناء سبيل كه از جانب پدر به عبد المطلب نسب برسانند داده مىشود .
در كتاب الدر المنثور از ابن المنذر از عبد الرحمن بن ابى ليلى روايت شده كه گفت از على ( ع ) پرسيدم يا امير المؤمنين مرا بگوى كه ابو بكر و عمر ( رض ) سهم شما را از خمس چگونه مىپرداختند ؟ على ( ع ) فرمود : / 63 در زمان حكومت ابو بكر خمس نبود ولى عمر همواره سهم ما را مىپرداخت از خمس شوش و جنديشاپور . پس روزى كه من در نزد او بودم گفت اين سهم شما اهل بيت از خمس است و حال آن كه بهتر است به بعضى از مسلمانان كه سخت نيازمندند داده شود من گفتم : بلى .
عباس بن عبد المطلب برجست و گفت : متعرض سهم ما مشو . گفتم : آيا در حالى كه امير المؤمنين شفاعت مستمندان را مىكند ما از هر كس ديگر به كمك و مساعدت به آنها شايستهتر نيستيم . پس عمر خمس از ما باز گرفت . به خدا سوگند ديگر به ما خمس داده نشد در عصر حكومت عثمان هم ما نتوانستيم سهم خود بستانيم . « 4 »
إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَ ما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ
اگر به خدا و آنچه بر بندهء خود در روز فرمان نازل كرديم . » يعنى اگر به خدا و به رسول او دينى كه بنده و پيامبر او محمد آورده ايمان آوردهايد خمس را بپردازيد . روزى كه به وسيلهء جنگ ناپاك از پاك جدا شده است .
يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ
روزى كه دو گروه به هم رسيدند . » يعنى گروه كافران و گروه مسلمانان .
وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
و خدا بر هر چيزى تواناست . » تواناست به يارى دادن مسلمانان بر دشمنانشان . چون خداى تعالى دين محمد را يارى دهد دليل بر اين است كه محمد رسول اوست و هر چه مىگويد به
هامش
( 4 ) - تفسير الميزان ، ج 10 / 103 - 105 .