به آن مقام و الا و مرتبت سترگ فرا روى . پس راه وصول و وسيله وصول كدام است .
آنجا كه مىگويد : « براى پرهيزگاران عبرتهاست » راه و وسيله را مشخص كرده چون در طريق تقوا گام نهى به يقين به سر منزل مقصود خواهى رسيد .
در آيه ديگر آمده است : / 333 « در آفرينش آسمانها و زمين مىانديشند و مىگويند پروردگارا تو اينها را بر باطل نيافريدهاى . تو منزه هستى . پس ما را از عذاب آتش در امان دار » . « 1 »
[ سوره يونس ( 10 ) : آيات 7 تا 10 ]
إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَ اطْمَأَنُّوا بِها وَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ ( 7 ) أُولئِكَ مَأْواهُمُ النَّارُ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 8 ) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ( 9 ) دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 10 )
/ 334 / 335
كفر و ايمان ، اسباب و نتايج
رهنمودهايى از آيات :
با وجود آن نشانهها كه در همه آفاق زمين پراكنده است و در بحث آيات
هامش
( 1 ) - آل عمران / 191 .