به انجام رساند مثلا روح مقاومت در جامعه بدمد يا با كسانى كه مىپندارد ستون پنجم دشمن هستند مبارزه كند و مواظب اعمال آنان باشد و از انتشار دروغ و شايعهپراكنى جلوگيرى كند .
/ 252
كارها وابسته به نيتهاست
اگر كسى مجموعا روشى سالم و پسنديده دارد شركتش به طور مستقيم در جنگ يا تخلّف از آن به سبب عذر شرعى منافى ايمان و تقواى او نيست .
ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ
بر نيكوكاران هيچ گونه عتابى نيست . » يعنى بر كسى كه خود نيكوكار است و مىخواهد كارى نيك انجام دهد ولى قادر به انجام آن نيست مؤاخذت و عتاب و عقابى نخواهد بود . عبارت مطلق است و از آن مىشود استنباط كرد كه هر كس قصد خيرى كند و براى انجام آن قدم بردارد خواه مصيب باشد يا مخطى ، كارش درست باشد يا نه ، به هدفش برسد يا نرسد پاداش خويش خواهد يافت .
در حديث از انس روايت شده كه رسول اللَّه چون از غزوه تبوك باز گرديد و به مدينه نزديك شد گفت : « مردانى را در مدينه جا گذاشتيد كه هر راهى را كه شما پيموديد با شما بودند و در هزينهاى كه كرديد ، با شما شريك بودند و از هر وادى كه گذشتيد با شما بودند » پرسيدند يا رسول اللَّه ، چگونه چنين كردند و حال آن كه از مدينه خارج نشده بودند ؟ رسول اللَّه فرمود آنان از همراهى با شما معذور بودند . « 10 » از اين رو در آيه حساب اينان را از ديگران جدا ساخته تا جنگجويان بر اين ناتوانان و بيماران تكبر نكنند و آنان را به زبان نيازارند يا به بهانهء شركت نكردنشان در جنگ مانع حقوق آنها نشوند .
هامش
( 10 ) - تفسير الميزان ، ج 9 / ص 368 .