إِلاَّ تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذاباً أَلِيماً وَ يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَ لا تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 39 ) إِلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَ أَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها وَ جَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلى وَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا وَ اللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 40 )
معناى واژهها
37 ليواطئوا : به معناى موافقت است .
/ 169
به تعويق افكندن ، عقدهء جاهلى و بسيج ضرورت جهادى
رهنمودهايى از آيات :
پس از سخن از كفار اهل كتاب قرآن بار ديگر به موضوع مشركان باز گرديد و در اين باره براى ما مثلى زد كه چگونه مشركان آن چهار ماه حرام از دوازده ماه سال را محترم نمىشمارند و مىگويد كه رعايت ماههاى حرام از واجبات دين است پس نبايد كه به خود ستم كنند و با آن كه نبايد در اين ماهها به جنگ و ستيز