مع الصادقين ، وجانبوا الكذب فإنّه يجانب الإيمان » « 1 » .
وعن أبي جعفر عليه السلام : « الكذب خراب الإيمان » « 2 » .
وصحيحة معمّر بن خلّاد عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : « سئل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : يكون المؤمن جباناً ؟ قال : نعم . قيل : ويكون بخيلًا ؟
قال : نعم . قيل : ويكون كذّاباً ؟ قال : لا » « 3 » .
وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : « ثلاث خصال من علامات المنافق : إذا حدّث كذب ، وإذا ائتمن خان ، وإذا وعد أخلف » « 4 » .
وعن « دعوات الراوندي » ، قال رجل له صلى الله عليه وآله وسلم : المؤمن يزني ؟ قال : « قد يكون ذلك » قال : المؤمن يسرق ؟ قال : « قد يكون ذلك » قال : يا رسول اللَّه ، المؤمن يكذب ؟ قال : « لا قال اللَّه تعالى :
إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ
« 5 » » « 6 » .
وعن « تفسير العيّاشي » عن العبّاس بن هلال ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام أنّه
هامش
( 1 ) - الفقيه 1 : 132 / 613 ؛ وسائل الشيعة 12 : 246 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 138 ، الحديث 13 .
( 2 ) - الكافي 2 : 339 / 4 ؛ وسائل الشيعة 12 : 244 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 138 ، الحديث 4 .
( 3 ) - المحاسن : 118 / 126 ؛ وسائل الشيعة 12 : 245 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 138 ، الحديث 11 .
( 4 ) - مستدرك الوسائل 9 : 85 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 120 ، الحديث 9 .
( 5 ) - النحل ( 16 ) : 105 .
( 6 ) - الدعوات : 118 / 275 ؛ مستدرك الوسائل 9 : 86 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 120 ، الحديث 13 .