نيست ، با نذر از جدّه محرم شوند و بهتر است احتياطاً در حده تجديد احرام كنند .
[ سؤال 5670 ] 2760942
بسمه تعالى
حضور محترم قائد عظيم الشأن و مرجع عالىقدر شيعه ، حضرت آيت اللَّه العظمى خمينى ، مدّ ظله العالى
سلامٌ عليكم ، ضمن تقاضاى سلامتى آن رهبر بزرگوار از خداى متعال ، مستدعى است مسائل و فروع ذيل را ضمن جواب ، به مهر شريف ممهور بفرماييد .
1 . با بودن امكان و وقت براى رفتن به ميقات جحفه ، آيا مىشود با نذر ، در جدّه ، به احرام عمرهء تمتع يا عمرهء مفرده در آمد ؟
بسمه تعالى ، بايد به جحفه برود و در فرض مرقوم ، احرام از جدّه - ولو با نذر - كافى نيست .
2 . وقتى به شهر مكه وارد شد ، در فاصلهء بين منزل و حرم ، با حال احرام ، استفاده از اتومبيل مسقّف جايز است ؟
بسمه تعالى ، مانع ندارد .
3 . در فاصلهء بين عمرهء تمتع و حج تمتع ، آيا راهنما مىتواند براى تسهيل امور حجاج ، به قصد رفت و برگشت به جده يا ديدن خيمه در عرفات و منى ، از مكه خارج شود ؟
بسمه تعالى ، بدون احرام براى حج ، نمىتواند از مكه خارج شود على الأحوط .
4 . افرادى كه وقوف اضطرارى در مشعر مىنمايند و بعد از نيمه شب به منى وارد مىشوند ، آيا مىتوانند همان شبانه ، رمى جمرهء عقبه بنمايند ؟
بسمه تعالى ، اگر معذور باشند از رمى در روز ، اشكال ندارد . و زنها مطلقاً مىتوانند همان شب رمى كنند .
5 . در رابطه با قربانى ، اگر شرايط يا بعض از آن ميسر نگردد ، صرف قربانى مجزى است ؛ مانند بريدگى گوش و غيره ؟
بسمه تعالى ، اگر با تأخير ذبح - ولو تا آخر ذىحجّه - ميسر شود ، بايد تأخير بيندازد و واجد شرايط ، قربانى كند .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 86
مساهمون: السيد الخميني
ص٨٦