بسمه تعالى ، مانع ندارد .
5 . آيا در شب ، مىتوان ذبح كرد يا خير ؟ و در فرض عدم جواز اگر جاهل قاصر يا مقصر باشد و ذبح كند كفايت مىكند يا خير ؟
بسمه تعالى ، احوط آن است كه ذبح را از روز عيد تأخير نيندازند و در هر صورت ذبح در شب هم كفايت مىكند و در صورت عذر شب عيد هم ذبح جايز است .
6 . آيا حلق و تقصير را در شب مىتوان انجام داد يا خير ؟
بسمه تعالى ، در صورت عذر مانع ندارد شب عيد انجام دهيد .
7 . در فرض تقيه كه افاضه لازم است ولو با علم به خلاف آيا اعمال منى را هم تقيّتاً در همان ايام بايد انجام دهد يا تقيه منتفى است و آنچه واقع است انجام دهد مثلًا روز دهم واقعى ذبح كند و حلق و تقصير و رمى جمره عقبه كند و شب سوم را هم در منى بخوابد يا خير ؟
بسمه تعالى ، در اعمال منى تقيّه نيست .
8 . پاسدارانى كه به حج مىآيند براى حفظ انتظامات و رساندن حجاج گمشده به منازلشان آيا مىتوانند بين عمره تمتع و حج براى يادگرفتن مراكز و مواضع سكناى حجاج ايرانى و راههاى منى و عرفات بدون احرام بيرون روند يا خير ؟ خصوصاً اگر بقا بر احرام برايشان مشكل باشد ؟
بسمه تعالى ، جايز نيست مگر در مورد حاجت محرماً به احرام حج .
9 . آيا نماز جماعت با سنىها را مجزى مىدانيد تقيتاً اگر اتصال معتبر نزد خودشان كه سماع صوت است باشد ولى اتصال معتبر نزد شيعه نباشد كفايت مىكند يا خير ؟ و اگر امام جماعت را بدانيم ناصبى است مىتوان به او اقتدا كرد و مجزى خواهد بود يا خير ؟
بسمه تعالى ، در هر صورت عملى كه از روى تقيّه انجام شود صحيح است .
10 . مسافر در مسجد الحرام و مسجد النبى كه از اماكن اربعه تخيير هستند مخير است بين قصر و اتمام ، آيا اين حكم اختصاص به مسجد النبى و مسجد الحرام دارد يا شامل جميع شهر مكه و مدينه منوره مىشود و بر فرض اختصاص ملحقات به مسجدين شريفين همان حكم را دارد يا خير ؟
بسمه تعالى ، اختصاص به مسجد دارد و احوط اكتفا به مقدار اصلى آنها است نه ملحقات .
11 . آيا مىتوان هدى را در غير منى كشت مثلًا در مكه يا در وطنش يا خير ؟ و اكنون كه قربانگاه ساخته شده در خارج از منى مىتوان آن جا ذبح كرد يا خير ؟ و در صورت جهل قصوراً يا تقصيراً ذبح كند مجزى است يا خير ؟
بسمه تعالى ، بايد در منى ذبح كنند و ذبح در مسلخ جديد صحيح است .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 63
مساهمون: السيد الخميني
ص٦٣