محرم شوند و اگر عمرهء مفرده بهجا آورده باشند خروج بدون احرام مانع ندارد و بنابر احتياط هر بار خارج شدند براى دخول مكه از محل احرام براى عمرهء مفرده محرم شوند و وارد شوند و عمره مفرده بهجا آورند و عمرهء تمتع را وقتى اتيان كنند كه بعد از آن از مكه خارج نشوند .
18 . شنيده شده كه محل ذبح را از منى آوردهاند به وادى محسّر ، اگر چنين شده باشد تكليف حاجى از لحاظ قربانى چيست ؟
بسمه تعالى ، اگر متمكن از ذبح در منى نيستند در همان محل قربانى كنند كفايت مىكند .
19 . اركان حج كه اگر بهجا آورده نشود حج باطل خواهد بود به فتواى حضرت جنابعالى چند تا است ؟
بسمه تعالى ، غير از وقوفين كه ترك سهوى هر دو به تفصيلى كه در مناسك ذكر شده است مخلّ به صحت حج است ترك سهوى ساير اعمال مبطل حج نيست و تفصيل آن در مناسك مذكور است .
20 . در باب قسمت خمس و مستحق آن در تحرير مىفرماييد « وبالجملة نزّلوا الجائر منزلتهم وأمضوا أفعاله بالنسبة إلى ما يكون محل الابتلاء للشيعة صوناً لهم عن الوقوع في الحرام و العسر و الحرج » . كسى مىگويد طبق اين فتوا كليه اعمال دول جائر شيعه ولو اعتقاداً كه محل ابتلاء شيعه است مانند تقسيم اراضى و برنامههاى ديگر در حكم اعمال امام زمان عليه السلام است ، در زمان غيبت دولت شيعه جانشين امام است استناداً به اين عبارت ، آيا اين استفاده درست است يا نه ؟
بسمه تعالى ، استفاده نمىشود و چنين توهمى باطل است .
21 . در تحرير الوسيله فرمودهايد كه جايز است افطار در ماه رمضان براى اشخاصى : « الشيخ و الشيخة إذا تعذّر عليهما الصوم . . . » تا آخر ، آيا با اين ترخيص مىتوانند روزه استيجارى بگيرند و روزه خود را نگيرند يا نه ؟
بسمه تعالى ، در ماه رمضان روزهء غير رمضان صحيح نيست .
22 . كسى كارمند ادارهاى بوده در گذشته ، ورثه او حقوق بازنشستگى او را بعد از مرگش مىگيرند ، آيا اين جزء ارث است بايد بين ورثه طبق قانون ارث تقسيم شود يا جزء فوائدى است كه نصيب ورثه مىشود و بايد على فرض زياده از مؤونه خمس آن را بدهند .
بسمه تعالى ، اگر از حقوق كارمند محسوب باشد به ورثه بر طبق قانون ارث مىرسد و قبل از تقسيم بايد خمس آن را بدهند و در غير اين صورت به هرنحو به آنها داده شود مالك مىشوند و خمس ندارد .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 599
مساهمون: السيد الخميني
ص٥٩٩